forum.nie.com.pl

Czad, uparta pamięć (dokument z 1990 roku).

W IX i X wieku naszej ery na obszarze obecnego Czadu powstały pierwsze organizacje państwowe. U schyłku XIX wieku, w rejonie jeziora Czad, zaczęły ścierać się interesy europejskich mocarstw. Dominującą pozycję zajęła Francja. Po II wojnie światowej, Paryż, chcąc jak najdłużej utrzymać panowanie w tym obfitującym w surowce mineralne rejonie, dokonał pewnych zmian formalnych w kolonialnym statusie kraju. W 1960 roku, pod naciskiem ruchu narodowowyzwoleńczego, Francja zmuszona była przyznać Czadowi niepodległość. W 1975 roku w kraju doszło do zamachu stanu, a władzę przejęła armia. Sytuacja wewnętrzna Czadu, była bardzo niestabilna. Stale wybuchały konflikty, między poszczególnymi grupami władzy. Do dzisiaj nie udało się ustabilizować sytuacji w Czadzie. Organizacja Jedności Afrykańskiej wielokrotnie zgłaszała gotowość udzielenia pomocy. Władza ustawodawcza i wykonawcza należy do rady ministrów, na której czele stoi prezydent Hissene Habre. Organem doradczym rządu jest Narodowa Rada Konsultacyjna. Od czasu uzyskania niepodległości w 1960 roku, w kraju toczy się wojna domowa. Główną przyczyną są antagonizmy etniczno-religijne między plemionami arabsko-berberyjskimi, zamieszkującymi północ kraju, a murzyńską ludnością południa. Na politycznej mapie Czadu, rywalizują ze sobą formacje wojskowo-polityczne. Wyłoniły się nazwiska dwóch polityków: Hissene Habre, popierany przez państwa zachodnie i Goukouni Oueddei, popierany przez Libię. Organizacja Jedności Afrykańskiej (OJA), podejmuje próby pojednania stron.

Nie do przyjęcia jest dla nas humanistów, aby jakie obce bydlę pisało tu o skrzywdzonych Murzynach, ofiarach wolnego świata demokracji i humanizmu, zamiast o naszym okrutnie skrzywdzonym chłopcu, ofierze siepaczy z reżimowego BOR-u. Nie pozwolimy na to, aby nasze humanistyczne forum zaśmiecano pierdołami, zabierając cenne humanistyczne miejsce naszym humanistycznym postom o wstrętnym wyglądzie grubej i brzydkiej posłanki z PiS-u.

Adam Barycki

Chartum (po arabsku الخرطوم al-Ḫarṭūm)- stolica Sudanu, położona w miejscu, w którym łączą się wody Nilu Białego i Błękitnego. Główny ośrodek polityczny, handlowy i kulturalny kraju, ważny węzeł komunikacyjny. Uniwersytet założony w 1903. Ludność: 2203,9 tys. mieszkańców (2008) - drugie pod względem wielkości miasto kraju. Wraz z sąsiednimi miastami Omdurmanem i Chartumem Północnym tworzy zespół miejski, który zamieszkuje około 4,8 mln mieszkańców.

Historia
Miasto zostało założone w 1821 jako posterunek egipskiej armii. Wkrótce rozwinęło się jako ośrodek handlu, także niewolników. W 1885 zostało zdobyte przez arabskich powstańców Mahdiego, W 1898 odbili je Anglicy po zwycięstwie pod nieodległym Omdurmanem.

Transport
Chartum położony jest nad Nilem i transport rzeczny odgrywa tu tak dużą rolę jak w Egipcie. W komunikacji po mieście najczęściej używane są kilkunastoosobowe minivany jeżdżące po stałych trasach.

Kolej
Chartum jest istotnym sudańskim węzłem kolejowym, stąd rozchodzą się wszystkie linie kolejowe tego kraju – linia północna do Wadi Halfy przy granicy z Egiptem, linia biegnąca na wschód prowadząca nad Morze Czerwone do Port Sudan, oraz linia biegnąca na zachód do Nijali.

W kulturze
Akcja powieści W pustyni i w puszczy rozgrywa się m.in. w Chartumie. W Chartumie, w Muzeum Narodowym mieści się część kolekcji fresków wczesnochrześcijańskich, odkrytych w czasie wykopalisk w Faras.

Religie
Chartum jest miastem o większości muzułmańskiej. Istnieją jednak również mniejszościowe kościoły chrześcijańskie, jak diecezja Prawosławnego Kościoła koptyjskiego, Rzymsko-katolicka Archidiecezja Chartumu.

Pasjonujące, Piotrku.
Mógłbyś zamieszczać więcej takich informacji?

Najlepiej na swoim, kurwa, blogu, bo tutaj wszyscy tacy niedouczeni, to pójdą na twój blog się douczyć, a tutaj nareszcie zapanuje pełen profesjonalizm i standardy inteligencko naukowe zwyciężą z tymi tłukami co cię czytają ucząc sie dopiero na twoich tekstach. Ty chuju!

Poczekaj, przecież się nie zajebie!

Diabeł !
A kopa chcesz.......

Ma facet swój temat, grzecznie w oślej założył, pisze sobie o czymś, co go interesuje lub co uważa za interesujące, w czym to komu przeszkadza?